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汉字字形离合有从理、从用之分，上举多为从用之例，一般不合字理。徐锴《说文解字系传》指斥这种“离合文字本非其术”。离合汉字形体牵合词义理据的更多，如《左传·宣公十二年》载楚庄王于邲之战时论战争的意义说：“夫文，止戈为武”。西汉董仲舒《春秋·繁露》：“心止于一中者，谓之忠；持二中者，谓之患。患，人之中不一者也。”清段玉裁《说文解字注》指出：“董氏所说固非字之本形矣。”宋王安石《字说》以己意说解字理，频遭诘难，苏东坡讥其“坡者土之皮”而推出“滑者水之骨”的笑话。许慎《说文解字》曾对“马头人为长”“人持十为斗”“虫者屈中也”等汉代流俗之论提出批评，并从形义关系出发，分析汉字构形，解说字理，梳理字形本义。但作为游戏的汉字形体分合也不必处处切合字理，如《说文》解说“章”字为“乐竟为一章。从音从十。十，数之终也。”据字理应析为“音十”，而人们常说“立早章”，构件“立早”相离让人更易领会并区别于“弓长张”。
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“游戏有很强的互动性，可以发掘很多背后信息，比如当时上海和整个国家的情况，在话剧表演中很难表现，但是游戏就可以通过一层层互动关系把它发掘出来。”此外，实物的文创具有电子虚拟产品无法取代的效果，这套文创中有当时暨南大学校门的模型，并根据郑振铎捐赠国家图书馆的《十竹斋笺谱》（明）原刻本，制作了木版水印版画《杏燕笺》手工复刻版等，“是对整个话剧极大的补充”。
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