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　　　　即使很多展品用途待考、花纹内涵有争议，但可以肯定的是，当时的匠人钟情于动物造型。一件玉鹰，双翅张开，翅端部各为一猪首形象，腹刻八角星纹。“这种纹饰见于凌家滩刻图长方形玉版以及新石器时代众多陶器上，学术界有不同解释。有人认为是太阳，有的认为是远古的洛书、原始的八卦等。”徐琳说，关于猪首，也有熊的说法，认为这是一件“鹰熊”合体的器物。

第一次在课堂上组织学生对这个问题进行分析时，我让学生将“精致利己主义”的概念、出处、内涵讲清楚，然后把它当作极端个人主义的一个变种去批驳。结果，有学生跑来问我：“老师，为什么我们要反对‘精致利己主义’？如果没有损害他人的利益，以符合规定的方式获得自己想要的结果，怎么就成了错误人生观了？”这个学生的提问无异于给了我当头一棒，因为在当时的我看来，“精致利己主义”的本质就是“极端个人主义”，与集体主义观念背道而驰，反对它不是“理所应当”吗？怎么学生反而为“精致利己主义者”鸣不平了？

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