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　　港澳宝典资料入口经典版V15.20.8（2025已更新）—湖北之窗

　　　　第三，据陈鸿《长恨歌传》，天宝初杨玉环被选入宫中，“进见之日，奏《霓裳羽衣曲》以导之”。而乐史《杨太真外传》也说，杨贵妃以善舞《霓裳羽衣曲》著称，每当“皇情不悦”，贵妃便醉舞《霓裳羽衣曲》，总能使“天颜大悦”。因此后世反思“安史之乱”时，《霓裳羽衣曲》便成为女色误国、帝王昏聩的象征。如：

与之同时发生的是接受层面的变化。观众希望从武侠中看到什么？对于这个问题，过去我们可能不太明确。港台武侠剧在二十世纪九十年代集中被引进内地播放，引发轰动和热议。这个时期也是市场逐步建设发展，各个行业摸索自己发展路径、规则的时期，大部分人还不知道自己身处在怎样一个变动中，同时又对即将到来的新世纪的新生活充满期待，拥有建构的冲动和信心。在武侠中，他们可以看到民间生活的法则。这种法则不是达尔文式的生存法则，而是指引他们如何成为一个更好的江湖中人的法则。如何形成团队、选择团队，如何进行资源分配达到公平，在感性层面如何将生活过得充满温情，这些问题都可以在武侠剧中找到参照。

　　　　蔡皋人生的第一份工作是在株洲县渌口镇（今株洲市渌口区）太湖小学当教师。地处偏远山区的太湖并没有湖，“太”字是当地方言“大”的谐音，是山与山之间的谷地，绿浪滚滚，其状若湖。她因此获得6年亲近乡土的机会，在艰苦生活中体味人生的喜怒哀乐以及诗与远方。山村的一草一木、一山一水，都融入了她的画作中。