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据介绍,大麦新空间落址于北京市东城区隆福文化街区隆福大厦一层。作为首都功能核心区之一,东城区拥有着得天独厚的戏剧文化资源,是全国戏剧产业链条最完整、戏剧生态最完善的区域之一,也是具有全国影响力的戏剧中心之一。而隆福寺则是北京历史文化的标志符号和北京城市更新的标志项目。从2019年起,隆福寺便开始它的蝶变重生之路,通过以传播文化艺术和潮流生活方式为内核,秉持艺术赋能内容与场景,为消费者们带来一个全新的文化创意艺术体验空间。如今的隆福寺更是东城区构建故宫—王府井—隆福寺“文化金三角”的重要组成部分,致力于通过继续培育文化主题特色的消费新场景,联动艺展和演出,结合艺术与潮流形式联合共创,打造具有北京特色的街区式文化商业。
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党项族在隋唐时期居住在青藏高原东麓的川西一带时,还处于原始社会末期。《旧唐书·党项传》记载当时党项族“死则焚尸,名为火葬”,可见当时党项族丧葬的简约。党项族在唐代北上迁徙至今陕西北部、宁夏、内蒙古西部和河西走廊一带,逐渐发展壮大。近年在陕北和内蒙古交界处出土了一批唐代至宋初党项族贵族的墓志刻石,反映了当时党项族吸纳了中原地区的丧葬形式,将土葬和火葬结合,其上层实行墓志铭制度,葬礼有大量番、汉人员共同参加,表现出不同民族之间密切交往的融洽关系。党项族势力不断壮大,先后被唐、五代各朝、宋朝封为节度使。后自立政权,先后被宋、辽、金朝封为夏国王、夏国主。至李元昊时自立为帝,设官任职。在丧葬方面也效法中原,形成西夏陵寝制度。
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