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　　　　公元10世纪，景德镇打破了“南青北白”（南方造青瓷、北方造白瓷）格局，创造性地将“南青”与“北白”相结合，烧制出了青白瓷。景德镇青白瓷温润如玉的色泽和触手也温的质感，传递着君子如玉的人格魅力和淡泊致远的精神境界，在点茶、焚香、插花、挂画的宋人四大雅事中常见身影。于是，景德镇青白瓷以其莹缜如玉的釉色迅速风靡了大江南北，并出口远至埃及。《续资治通鉴长编》卷三百二十九瓷器部杂录载：“元丰五年，八月甲寅，饶州景德镇置瓷窑博易务，从宣义郎都提举市易司勾当公事余尧臣请也”；《宋会要辑稿》载：“瓷器库，在建隆坊，掌受明、越、饶州、定州、青州白瓷器及漆器以给用”，这些史料说明当时景德镇的瓷器税收兴旺且已成为御贡之选。

这段孔子与颜回的对话，明显不符合儒家文献中记录的孔子思想，既是寓言又是重言。这个寓言讲述，孔子对颜回说，你要斋戒。颜回说我家里很穷，既不喝酒也不吃荤腥已经数月，这样算是斋戒了吧？孔子说，你这是一般的祭祀之斋而非心斋。颜回就求问何为心斋。孔子回答，你需要集中精神，不要用你的耳朵听，要用你的心来听，再进一步，不需要用心来听而要“听之以气”。庄子认为生命的构成元素是气。这里庄子是借孔子和颜回的对话，认为人要放弃主动认识世界的意识，这样才会进入道境，让人的精神达到空明的状态。

　　　　作为此次“文化三推”南京行的主题区（县），游仙文旅推介会吸引了南京多家知名旅行社代表和市民围观。刘备踞蜀肇始地的富乐山、“手可摘星辰”的越王楼被年轻演员通过舞台剧的方式唱了出来。作为科技城的核心区，游仙的魅力远不止于此，汇聚了国家级科研机构和众多高新技术企业，科技创新的浪潮一浪高过一浪，为科技创新贡献着“绵阳智慧”。