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　　　　这些年，中华文明探源工程、“考古中国”重大项目取得新进展，历史文化街区、村镇整体保护和活态传承探索新经验，全国累计发布古籍及特藏文献影像资源13.9万部（件）……对文明“密码”的不断求索，让中华文明的脉络更加清晰，为传承和发展厘清的方向。“诗词热”长红不衰、“文博热”持续升温、文创产品花样翻新。用一件件文创产品布置“家庭博物馆”，将来自莫高窟、三星堆等地的经典纹样配色穿上身，引领国潮穿搭……人们对于传统文化的热情持续高涨，不仅现场参与，更是将其融入日常、装点生活。

值得注意的是，《逸周书·明堂解》《礼记·明堂位》在论及周公制礼作乐时，均说到“颁度量”，度量指名分制度、行为规范，类似荀子所说的“度量分界”，属于广义的典章制度。由于制礼作乐的礼是狭义的礼仪、仪节，故在制作礼乐的同时，还需要“颁度量”。周朝的典章制度的确是逐步完善的，但其与制礼作乐属于两个不同的系列，这在以上文献中是非常清楚的。

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