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文物修复看似是简单地把破碎的瓷片拼接在一起,但实际操作远比想象中复杂。“文物修复要‘修旧如旧’。文物出土时可能是碎片状态,也可能有一些破损,修复师需要把文物修复到肉眼几乎看不出修复痕迹,而且修复要有参照物,不可以有任何添加和遐想,它曾经是什么造型,就只能修复成什么造型,否则就不是在修复,而是在破坏。”唐洁介绍,文物修复还要保证可逆性和保护性,修复时所用的材料,要能够完全剥离下来,让文物能够恢复成出土时的模样,这样等过了几十年、几百年,有了更好的修复材料和手段时,可以让文物得到更好的修缮。
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有些学者认为,庙底沟文化时期因为农业的发展,社会复杂化加剧,人口的增长导致文化的扩张,从而促进了彩陶的传播。如果以《史记·五帝本纪》黄帝“东至于海,登丸山,及岱宗。西至于空桐,登鸡头。南至于江,登熊、湘。北逐荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿”的区域作为参照的话,会发现一个非常有趣的事实,即庙底沟文化彩陶的分布范围与这个区域基本契合,考古学家孙庆伟直言这是“黄帝部落的文化初觉”。
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