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　　　　张漫子：如今，似乎很难看到一部电视剧里的某个角色堪称经典表演。一方面，演员的队伍越来越壮大，另一方面，出色的演员不够常见。有段时间，一打开电视就是“妈妈来了，婆婆来了，媳妇来了”，再过一段时间，打开电视全是“甜宠”。制作方、播出平台说“老百姓爱看这个”，老百姓说“我们不爱看这个”，所以就不知道谁在需要，但这些相似的作品在大量地生产。

在王家琳的记忆中，一个安静的午后，阳光洒在铺满梧桐树叶的小路上，年迈的外婆从远处缓缓走来……这是她对家乡上海印象最深的画面。如今远在大洋彼岸的她，将这些记忆一点点融进泥里，塑进坯内，填进釉中，用东方陶瓷艺术向世界讲述她的乡土故事，在东西文化融汇中，不断探寻陶艺的世界化创新表达。

　　　　杨哲：这个现象一定程度上反映了同学们对思政课之“用”存在误解。这种误解一方面来自大学生的群体特点，比如社会经验较少、生活环境较为单纯等，因此对思政课上的道理存在似懂非懂、熟知但不见得真知的学习状态，理论在他们身边的校园生活中要么用不上、要么用不好，要么实践程度、范围有限。另一方面也来自思政课的内容特点，思政课的本质是讲道理，道理具有一定的抽象性，道理的传递也有一定的过程性，这都决定了这些道理的用处不见得是即时性的、直接的、马上见效的，但不等于“没用”。