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与此同时，学校是教育机构，不同地址不同学校里的多位学子抄写《秦妇吟》，也就有可能将《秦妇吟》传入敦煌的大街小巷之中。从目前所了解的情况来看，学子们分处不同的学校，不同的学校又处于不同的地理位置，学子们随身携带册子本的《秦妇吟》，往返于家校之间，穿梭于市井之上，这就必然给《秦妇吟》创造出从学校到家庭、再到市井的深度传播机会。《秦妇吟》不但在地位上具有学校教材这样学习典范的地位，而且其通俗易懂、朗朗上口的文辞特点也天然具备深入民众之间、雅俗共赏的亲和力。比如，根据最新研究，现在分散于14个编号中的11件《秦妇吟》或可分为学郎写本、讲唱写本与民间写本三种性质（廖小红，西华师范大学硕士学位论文《敦煌〈秦妇吟〉写本群研究》，2023年）。《秦妇吟》在中原是被制为幛子、户户悬挂的存在，虽然在敦煌是否被制为幛子今无实据，但其传给妇人孺子还是能够想见的。可以说，学校群体对诗歌的传播给予了极大助益，体现了当地的社会文化生态及其在社会传播深度方面的影响。
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“塞上老街有很多极具特色的店铺，主要经营工艺品、文玩文创、非遗手办、地区特产等，吸引了不少的游客。”玉泉区文旅局讲解员刘江华介绍。老街“不老”，塞上老街如同城市记忆之书，古老的文脉融入日常、传承发展。各具特色的新兴业态，人头攒动迸发的新活力，让老街在新时代获得了更加隽永的生命力。
49kt看图在我国整体近400亿元人民币的社融当中，占比较大的除了发债之外，商业银行发放的贷款大约有250万亿元人民币。因此我国存在着一个大约250万亿元规模的信贷资产市场。但是，由于信贷资产基本不可买卖，因而这一约250万亿元的资产市场是几乎没有流动性的。
