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吴昌硕有一副《石鼓文》集联:“鲤鱼出水荐鲜硕,天鹿鸣囿乐康平。”此联描写了太平安乐、生意盎然的景象,其内容完全可以当春联使用,吴昌硕多次书写此联,其中也有以红色洒金宣纸书写的。但是,常人一般不会将古文字用于春联。明清文人的集字对联蔚为大观,遗憾的是,集字春联却极为少见。这可能有几方面原因:一是春联具有通俗、直白、夸张、浓烈、张扬、功利、烟火气重等民俗特征,而文人审美则追求理性、淡雅、内蕴、含蓄,对春联的参与热情不高;二是民俗产品具有“集体创作”的色彩,不断被借鉴、改造,很难形成文人著作权标记;三是“总把新桃换旧符”,对联受时效限制,户外风雨侵蚀导致存留时间很短,室内春联的传播效应又很有限,影响力不够持久,不能满足文人要名就誉的需求;四是简单直接地一挥而就比较省事,犯不着大费周章地去集字;五是碑帖的词汇、用语难以满足春联的特定风格要求。
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“世界上最早用于炊煮食物的陶容器(釜),最早的榫卯结构建筑技术,最早驯化大米(水稻)、小米(粟、黍)和猪,最早的夯土建筑技术、玉器制作技术、养蚕丝织技术、漆器制作技术,都是中华民族的创造发明,为都邑聚落的建设和社会复杂化进程准备了条件,促进了文明社会的形成。”中国人民大学历史学院考古文博系教授韩建业说,这些都是中华民族富有创造力和创新精神的实证。
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