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　　　　最早对“和”文化展开讨论的是西周时期郑国的史伯，《国语·郑语》载史伯为桓公论兴衰时指出：“和实生物，同则不继。”在史伯看来，“和”确能生成万物，“同”则不能有所增益，而只能止步不前。关于“和”与“同”的差异，史伯进一步解释道：“以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃矣。”史伯不仅能区分“和”与“同”，更深刻地认识到，事物的发展过程中，既要有“不同”的融入，又需要“和”的统一，只有这样才能得到丰富和发展。

王玉臣认为，根据《中华人民共和国食品安全法》规定，涉及食品生产和销售的设备运营方必须取得相关许可，并在显著位置公示证照和检验信息。物业公司作为设备引入方，有义务对设备的资质进行审查，并定期检查运营情况。

　　　　在庆祝新中国成立75周年之际，中国科技馆携手中国煤矿文工团推出沉浸式戏剧《华夏之光：文明的烛火》，10天内观看人次超过1.5万，成为科学与艺术融合的一次有益探索。该剧从蟹状星云的天文观测切入，运用古今交融的叙事手法，展示中国古代天文学成就和当下科技工作者的不懈探索，激发观众对中华文明的自豪感和对科技发展的无限憧憬。