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　　　　桐城派的核心论点展现出“以和为贵”的批评主张。姚鼐在《复鲁絜非书》中对文章的阳刚之美和阴柔之美有形象的描述，又从天地之道演化出诗文之道，指出文章作为天地的精华，亦可分为阳刚与阴柔之美，并认为只有圣人才能兼具这两种美。虽然姚鼐在审美取向上较欣赏阳刚之美，在实际创作中偏向阴柔一途，但在文学批判中则追求阴阳刚柔并行而不容偏废。姚鼐《海愚诗钞序》曰：“苟有得乎阴阳刚柔之精，皆可以为文章之美。阴阳刚柔，并行而不容偏废。有其一端而绝亡其一，刚者至于偾强而拂戾，柔者至于颓废而阉幽，则必无与于文者矣。”这就是说，创作者可以偏嗜阴阳刚柔其中一个方面，但不可以完全失去另一方面。“文之雄伟而劲直者，必贵于温深而徐婉”，姚鼐此处“贵”的着眼点即在于调和，即刚柔相济。姚鼐的这种认识又深刻影响了曾国藩。曾国藩将阴阳两极推演为太阳、太阴、少阳、少阴四象，以气势为太阳之类，趣味为少阳之类，识度为太阴之类，情韵为少阴之类，又以八字为论：“阳刚之美曰雄、直、怪、丽，阴柔之美曰茹、远、洁、适。”（《曾国藩全集·日记》同治四年正月廿二日）与姚鼐相似，曾国藩虽然对于古文的风格做了区分，但也讲求雄奇与淡远的调和。姚鼐与曾国藩的这种调和思想又影响到张裕钊和吴汝纶等人。除风格论，姚鼐以学问之事有义理、考证、文章三端，“苟善用之，则皆足以相济；苟不善用之，则或至于相害”（《述庵文钞序》）；就诗学主张言，直言“镕铸唐宋，则固是仆平生论诗宗旨耳”（《与鲍双五》）。无论是“相济”还是“镕铸”，从根本上讲都体现了儒家“贵和”的思想主张。

冰天雪地就是金山银山。地处“世界冰雪黄金纬度带”的吉林省，冰雪资源得天独厚。近年来，当地高标准打造滑雪度假品牌，形成了以北大湖、万科松花湖、万峰通化、长白山万达“一湖三万”为代表的滑雪度假区。目前，全国26个国家级滑雪旅游度假地，吉林占5家。数据显示，2023至2024雪季，吉林接待国内游客1.25亿人次，实现国内旅游收入2419亿元，两项指标均创历史新高。

　　　　此外，学生队伍平时的训练时间也远比不上青训队伍。以清华附中男篮队员的训练时间为例，学生队员每天的训练只能安排在放学之后进行，时长大概是两三个小时，而青训队伍通常都能保证每天至少半天训练。王泽奇表示，我们的队员平时训练时间比青训队伍短，从比赛中也很容易发现，我们队员的动作质量不如对手稳定。而队员的一次投篮动作变形，也就使队伍失去了一次得分机会。