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　　　　近年来，吴莹明显感受到大家对家政行业越来越了解，接纳度越来越高。在该校，家政学作为社会学大类下的一个招生专业，学生在大二时依据成绩分流至家政学或者社会学专业。这几年，不少大一新生对家政学专业的热情高涨，他们努力学习，力求让自己的成绩能够选到这一心仪专业。凭借综合排名前十的成绩，邹云丽如愿选到了这个专业。

中国网络文艺之所以能够出彩破圈，很大程度上是因为成功激活了中华优秀传统文化，以奇崛的想象力呈现出一种新颖的世界乃至宇宙图景，为世界文艺增添了与中国传统文化密切相关又截然不同的文化景观，形成了中国文艺原创力和向心力。以网文《十日终焉》为例，该书被称为“国风脑洞文”：主角齐夏和伙伴们被投入“终焉之地”，每十日进行一次生死轮回，只有依靠闯关、赌命来攻略尽可能多的游戏才有可能逃离。作者在游戏设置中巧妙地将中国生肖文化、节气文化、哲学思想融入“大逃杀”游戏的叙事模式之中，如生死游戏由十二生肖掌管，每一个生肖设置“天”“地”“人”三个难度等级，人物的选择折射出“无为”“超脱”“兼爱”“侠义”“规则”“仁厚”“进取”等哲学之光，最终通过对传统文化的创造性转化，刻画出人类面对不可抗力时的脆弱与坚韧，打造出诡谲怪诞的终焉之地。网络动画《剑来》更是中华文化千年思想源流的唯美演绎，该剧以数字媒体技术展现了留白、写意、泼墨等传统水墨美学，“知行合一”“自强不息”“江湖侠义”，以及诸子百家思想等也在剧中得到表现。这些都使得中国网络文艺产生强大的凝聚力、吸引力。

　　　　韩国和日本围棋规则采用数目法计算胜负，对方的“死子”在局中和局后都有一定作用。金同实表示，不少韩国棋手从小学棋时就在老师的指导下养成了借助“死子”点目的习惯。对于提子的地方，他们会先算成一目，全盘点目之后再一并按照棋盒盖里的“死子”数量加上相应的目数。因此，棋盒盖里有多少颗“死子”，跟棋手的形势判断是有直接关联的。根据韩国规则和日本规则，在终局之后要将对方的“死子”填入对方的空里，再来数目。在这种情况下，棋盒盖里的“死子”数量直接关乎输赢。