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　　　　选择《宝儿》进行创作，一个重要的原因是，将自己所拥有的东西和生活体验，变为可视、可读的图画。在色调上，她选择了有强烈对比的红与黑。民间大红大紫呈现出的是一种大俗，这种大俗走向极致即是一种大雅。用这种色调来表达《宝儿》无疑是有冲击力的。但是，凝重而丰富的灰色调是民间生活的基调。她乐意赋予灰色调一种平和与谦让、含蓄与深沉，一切高昂的明艳都是从灰色调子里长出来的。

根据后人的记载，周公也曾制礼作乐。《逸周书·明堂解》《礼记·明堂位》皆记有：“（周公摄政六年）制礼作乐，颁度量，而天下大服”。由此可知，所谓周公制礼作乐是在平定殷人叛乱，稳定政治形势后，合会诸侯的政治性庆典，是一次具体的礼仪演示。这里的礼是狭义的礼仪、仪节，而不是广义的典章制度。《尚书大传》对制礼作乐的过程有过详细的描述：“制礼乐，一统天下，合和四海，而致诸侯……皆莫不磬折、玉音、金声玉色。然后周公与升歌而弦文、武。”“磬折、玉音、金声玉色”是指诸侯的仪容、仪节，而“升歌而弦文、武”则是指周公指挥演奏歌颂文王、武王的乐曲，确乎是制礼作乐。但这种雍穆和谐的礼仪盛典，是在周公实行了相应的政治、刑罚措施后才得以举行的，是制礼作刑后的结果，而不应将二者混同起来。

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