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已有学者注意到，古人所说的礼有广义、狭义之分，就广义说，凡典章制度及与之相关的道德准则、行为规范等，均可称之为礼；就狭义说，则专指贵族间为庆贺、纪念、追悼等重大事件举行的仪式。学者多认为周公制礼作乐的礼是广义的，如杨朝明认为周公制礼包括三方面的内容，一是礼义；二是礼仪或礼节；三是礼俗。另外，周公还曾制定刑律（《周公事迹研究》）。按照这种说法，实际应称为周公制礼作刑，因为古代礼、刑乃是相对的，礼并不包括刑。
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更早一些，苏轼已有“欲寄相思千点泪，流不到、楚江东”的名句。秦观显然比他更进一步，仿佛在说：“我有相思，可以流到，可谁在那里呢？”可见苏轼所对《踏莎行》结尾二句的欣赏，是一种河流与心灵高度契合后无法排遣的密密愁绪，并不是王国维所批评的流于“皮相”。
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