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1900年,敦煌莫高窟第16窟甬道北壁后,面积仅7.8平方米的藏经洞内,惊现7万余件古代文献和艺术品,被学界称作“敦煌遗书”,由此催生了一门国际显学——“敦煌学”。可由于历史原因,它们流散分布于全球多个国家。
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汉字字形离合有从理、从用之分,上举多为从用之例,一般不合字理。徐锴《说文解字系传》指斥这种“离合文字本非其术”。离合汉字形体牵合词义理据的更多,如《左传·宣公十二年》载楚庄王于邲之战时论战争的意义说:“夫文,止戈为武”。西汉董仲舒《春秋·繁露》:“心止于一中者,谓之忠;持二中者,谓之患。患,人之中不一者也。”清段玉裁《说文解字注》指出:“董氏所说固非字之本形矣。”宋王安石《字说》以己意说解字理,频遭诘难,苏东坡讥其“坡者土之皮”而推出“滑者水之骨”的笑话。许慎《说文解字》曾对“马头人为长”“人持十为斗”“虫者屈中也”等汉代流俗之论提出批评,并从形义关系出发,分析汉字构形,解说字理,梳理字形本义。但作为游戏的汉字形体分合也不必处处切合字理,如《说文》解说“章”字为“乐竟为一章。从音从十。十,数之终也。”据字理应析为“音十”,而人们常说“立早章”,构件“立早”相离让人更易领会并区别于“弓长张”。
360吧下载app大麦总裁何弭表示:“敦煌是中华优秀传统文化的璀璨明珠,敦煌文化和‘莫高精神’则是当代文艺创作的活水源头。此次中国国家话剧院作为国家最高级别的话剧艺术演出院团,重磅创排音乐话剧《受到召唤·敦煌》,大麦非常荣幸能够作为联合出品方参与其中,见证这部诚意之作的诞生。在剧目筹备过程中,我们深深为各位主创的创作精神所鼓舞,大麦也将充分发挥自身在项目落地、票务运营、宣发触达等方面的资源优势,全力助推剧目实现与更多观众的连接。”