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文本能够成为经典和被经典化是一些合力的结果。文本的古老性本身就有魅力，文本的创造性使之具有了内在的力量，人们的不断阅读和解释使之不断焕发出活力，人们对文本中的真理和价值的认同使之具有了权威性和典范性，表彰和规范性的词汇的产生使之从无冕之王成为有冕之王。这一切都发生在早期中国从殷周之变到东周时代的巨大转变中。从东周开始，天下体系动摇，士阶层纷纷从官学走向私学，诸子各家放言立论。孔子述而不作，整理和编纂的六种文本《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》被大体确定，并成为他和他的弟子学习的主要书本。《礼记·经解》篇中，“经”就明确被用来指称《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。《庄子·天运》“丘治《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经”，是东周时期将六种书明确叫作“六经”的例子。叫经和六经就是肯定这些书的典范性和权威性。与此同时，儒家还将自己的著论叫作经，如帛书《五行》分“经”“说”。
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于我而言，进入“打工人”作息后，按时上下班成为我雷打不动的日常。难得的双休，也不会动回家的念头，春节就是我为数不多较长的假期。今年过年，看着地图上1300多公里的距离，我心里直打鼓，在春运的大潮中，会有什么突发情况吗？那张回家的车票，我能买到吗？
内部精准精准大全汉水源村作为汉江的发源地，村民深知肩负着“一泓清水永续北上”的责任，保护水源的意识早已贯穿村民的日常生活。汉水源村党支部书记、村级河长王光俊说，“现在村里保护水源已是一种习惯、一种自觉，人人都参与进来。”禁伐、禁牧、改造厕所、退耕还林……这些年来，宁强县采取了一系列生态环保措施，只为确保“第一滴水”干净纯净。
