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语言禁忌是社会禁忌的产物，中西方由于宗教信仰、风俗习惯、审美情趣、价值观念等方面存在差异，往往产生不同的禁忌用语，但在涉及生死疾病、突发意外、性以及某些生理现象的禁忌上，各国又存在某种共通性，均以各种委婉语取而代之。这些禁忌用语“蕈山话”亦有体现，比如，称死为“睏了”或“老了”，棺材为“四角”，生病为“生疳”，药为“草佬”，血为“赤汁”，遭抢劫为“棒铳弄了”，男阴为“翘个”等。秋冬季风高物燥，森林火灾对菇民的生命财产安全构成最大威胁，因此“蕈山话”不能直呼火而改称“红个”。
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自古以来，中国艺术便注重诗情画意的审美表达。比如作为民族艺术的中国画，千百年来，创作者们凝万千思绪于咫尺画幅之间，以笔墨丹青传递“天人合一”的理念、营造物我两忘的境界，使作品不仅呈现出视觉美感，还有隽永的诗意之美——画面流淌出无尽的律动、气韵和哲思，使人获得心灵上的满足。自唐代诗人王维将诗意引入绘画，开创“诗中有画，画中有诗”之意境，对其后中国画的创作、研究与鉴赏产生了深远影响，也由此迎来文人画大兴。诗意的融入，提升了中国画审美境界，提高了绘画在文化系统中的地位与价值。中国画负载起中国人对于生命价值的追问，成为中国人表达情思、寄托情怀的重要方式，蕴藏着不息的生命力量。
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