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　　正版管家婆马报彩图Plus版V8.31.13-湖北之窗

　　　　《少年之名》总决赛成团之夜由张大大主持，由郭敬明、胡彦斌、程潇、韩宇组成的少年导师团，由少年制作人张艺兴、VAVA毛衍七、Franklin余衍林、刘隽、谭洲组成的少年特训团悉数到场，见证少年们的高光时刻。在两轮成团竞演中，李子璇和戴燕妮倾情助演，她们和少年燃炸的表演引发全场沸腾。此前告别舞台的少年们也再度回归，共同回顾自己和兄弟们一路走来的蜕变和成长。

从《碧鸡漫志》到《艺苑卮言》，围绕敕勒歌的经典评论往往会为《敕勒歌》找到一个同时代的对比物，那就是以宫体诗为代表的南朝文学传统。宫体诗的题材是绮丽的、形式是繁缛的、技巧是复杂的，其情趣格调不免坠入颓废腐朽，当然需要另一种自然简洁、清新宏阔的例子予以反衬乃至救赎，《敕勒歌》正当其选。联想到南北朝最终由北方主导完成统一的历史命运，则《敕勒歌》自带的北方属性，无疑可被视为某种统一盛运来临前民族朝气与活力的滥觞。

　　　　通过以上梳理，我们看到了孟学发展史中一直未曾淡化的子学色彩，包括论辩氛围、义理发挥、在实践中会通前人精神等方面，它们对当前学界把握子学本质、探讨“新子学”的开展路径都有重要意义。当然，孟学史中还渗透着经学色彩、哲学色彩，在孟学史上，子学范式与经学范式、哲学范式所处的微妙关系值得探讨，下文依次论之。