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我来北京工作刚刚两个月,还在见习期,不出所料已经过上“稳定的穷”的生活,拿到工资,算上房租和伙食费,偶尔再和朋友出去“潇洒”一番,就只能在大晴天的上午躺在宿舍的床上发出和契诃夫一样的感叹:天气好极了,钱几乎没有。
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自春秋战国,国人即颇为重视“和”文化,在人与自然的关系上,强调“万物各得其和以生”,以求天和;在人与社会的关系上,追求“协和”“和合”,以求人和;在个人身心修养上,肯定“心广体胖”“和而不流”,以求心和。及至清代,“学行继程朱之后,文章介韩欧之间”的桐城派兴起,延绵二百余年,学习与追随者遍及全国,甚至对日本与韩国文坛亦产生影响。桐城派顺应时代文化潮流,其发展演进、核心论点及文章风格都与“和”文化深度契合,体现出对于儒家“和”的高度认同。
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