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来源:说IT资讯网 作者:admin 日期:2025-06-02 19:30:15 点击:87115次

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黄庭坚提出“士大夫食时五观”,把君子进食时必须具有的五种观想总结出来,以资鉴戒。其内容包括珍惜食物,防止贪心等,指出享用食物的目的在于成道业。具体的对象如酒,其中所蕴含的道理,苏轼在文章中也有揭示。因为酒有它的两面性。它既可悦人,也能乱性。对酒的看法,从另一个角度折射出作者的人格和天性。如苏轼曾经写过《浊醪有妙理赋》,其中说“酒勿嫌浊,人当取醇”,又说“故我内全其天,外寓于酒”。对于苏轼而言,酒只是一个外在的东西,关键是保持天性中的本真。南宋李纲写了一篇同题次韵之作,其中承认酒“疗饥寒以饱暖,化忧忿为欢娱”的功效,但强调的是“治则醒而乱则醉,其智足称;饮愈多而貌愈恭,其贤可接。是知察行观德,莫酒之如”。立意显然有所不同。所以清代李调元曾评价李纲此赋说:“可与原唱竞爽,而豪荡之气,微不逮矣。”文人和政治家,看待酒的眼光和气象显然还是不同的。

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    “吴塞蒹葭空碧海,隋宫杨柳只金堤。春风自恨无情水,吹得东流竟日西”,这个国庆假期,扬州瓜洲古渡公园里运河之侧一块刻印苏东坡诗句的大石头吸引了不少游客。扬州文史学者黄继林介绍,苏东坡一生漂泊江湖,多次路过扬州,路过瓜洲古渡。扬州平山堂也因苏东坡而添彩。“深谷下窈窕,高林合扶疏。美哉新堂成,及此秋风初”“三过平山堂下,半生弹指声中。十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动”,都记录了他与欧阳修之间的师生恩情。“试问江南诸伴侣,谁似我,醉扬州”,更是抒发了苏东坡忘掉烦恼、沉醉扬州美景之中的愉悦心情。

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