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　　　　“宋朝时，铅山县盛产茶叶，茶农的茶歌远近驰名。后来进入元宵灯彩行列的采茶山歌，就变成采茶灯……”在贵溪张贵珍老人的家中，廖奕与剧团认真听着病床上的老人讲述赣东采茶戏的历史渊源和表演形式。瘫痪的张贵珍示意老伴在书柜中翻找，将一本手抄的采茶戏曲谱交给剧团。

它听起来如此美好，也确实是网友编织的梦。最近，以“一觉醒来，某某专业成了王牌专业”“一觉醒来，某某行业水平下降了”等为题的文案火了（以下简称“‘一觉醒来’文案”）。不同专业的人套用文案书写共同的幻想：轻易获得待遇丰厚的工作，从此不为生计发愁，成为悠闲富有的人生赢家。在帖子下，也不乏同专业人士“泼冷水”。

　　　　大佛寺石窟中有不同时期的佛、菩萨造像，菩萨的女性化反映了佛教中国化的特色，其服饰也可以看出东西方文化交流的“印记”。衣服样式有薄衣贴身，无衣褶，是印度萨那拉特式。身披薄薄的通肩式袈裟，薄如蝉翼，隐隐约约显露出身体的轮廓，为马土拉式。双领下垂，衣褶厚重则是印度犍陀罗式和中国南朝时期样式结合而成的中土样式。这些代表着不同的时代背景、文化内涵和文明交往成果。