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加强全体教师的教书育人，将生态文明思想融入生态环境类课程，将生态文明理念纳入课程思政范畴。一是让教育者首先接受生态文明教育，学校要利用“研究生导师学校”“思政教师专题培训”“新教师年度培训”等机会，把生态文明思想的教育纳入培训计划之中。二是落实好生态文明思想进思政课堂的任务，或者开设专门的“生态文明思想概论”课，或者将生态文明思想纳入“新时代中国特色社会主义思想概论”课。三是所有课堂按照课程思政的要求，把生态文明理念融入其中，像“化学工程”课可以讲绿色化工，“食品工程”课可以讲有机食品，“社会学”课可以讲绿色社团组织，“公共管理”课可以讲绿色公共治理，等等。
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白先勇说：“我们的大原则是，尊重传统但不因循传统，利用现代但不滥用现代。昆曲的四功五法，我们谨守传统；但剧本改编、服装、舞美、灯光，则往21世纪舞台美学方向调整。我们相信，一出戏如果不适合当下观众的审美观，就无法被观众接受，尤其是青年观众。”
2025香港六全年免费资料西夏陵园宏伟宽阔，但其范围与唐、宋皇陵相比仍显狭小。唐代是中国封建社会繁荣鼎盛时期，皇帝即位之日就开始修造陵墓，陵园规模宏大。宋代除政治、经济等方面的原因外，限于埋葬制度有“七月之期”的时间限制，因而陵区面积和陵园规模较唐陵显著缩小。然宋陵与西夏陵相比规模依然要大得多。西夏陵每一座帝陵都各自是一个独立、完整的建筑群，布局也大致相同，由阙台、碑亭、月城、内城组成，内城有献殿、鱼脊梁和高大的陵台。这与中原地区唐陵、宋陵的布局如出一辙。只是西夏陵在细节上与唐陵、宋陵有所差异，如将石像生群安置在月城内御道的两旁，从而缩短了陵园前后间的距离，增加了月城建筑，使布局更加紧凑。其陵台不在墓室之上，不起封土堆作用，也不似北宋陵为覆斗式陵台，应是一座密檐式多层实心高塔。其墓室不作砖室，而是在墓室四壁立护墙板，表现出西夏皇帝墓室建筑的特殊习俗。这些特点丰富了古代皇室丧葬文化及其内容，使西夏陵成为中国古代陵园中具有民族特点的独特景观，同时也体现出中华文明的统一性和包容性。
