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　　　　随着“蜀锦礼盒”缓缓打开，世运会火炬“竹梦”惊艳亮相。“竹梦”意为“逐梦”，在设计上汇集了古蜀文明、公园城市、开拓创新、万千气象等核心理念，巧借造型、色彩、纹饰等细节传递世运理念、讲好中国故事，呼应火炬传递口号“牵手世运，点燃梦想”。

“让建筑可阅读、非遗可体验、文化可浸润。”浙江省湖州市文化广电旅游局局长楼婷说，湖州小西街-衣裳街-状元街旅游休闲街区，坚持以文塑旅，让街区留下江南古城记忆；湖北省武汉市昙华林历史文化街区，遍布博物馆、非遗体验店，“街区”“景区”“社区”“园区”“校区”叠加，以独特的历史背景和人文底色，引领文艺新风潮。

　　　　一个人在不同的群体中会呈现不同的身份，一部经典亦复如此。将《孟子》置于诸子百家典籍的参照中审视，《孟子》可谓是子书的代表性著作，孟学史可谓是子学研究的典范性样本。可见，孟子及孔子、子思等人的诸子身份不会降低其本人在中华文化中的地位，反而可以进一步激发其理论的潜能、实现其精神的传承。子学范式也通过孟学史呈现了它与经学范式、哲学范式之间的互补关系，子学、经学、哲学三类范式能天然地统一于孟学史及孟学研究中，这说明三者的互补大于互斥、贯通大于隔阂。当然，在现代学科体系中，与哲学、经学等研究进路相通又相异的子学研究进路具体应如何展开，本文仅略作了些设想，这仍是未来“新子学”将要持续探索的课题。