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　　　　有一位作家说过，家乡需要我们离开，到了远方，获得了认识她的能力，再把她重新捡拾起来，然后成为故乡。沙县小吃的形成过程，也与这个文学上的概念相似。走出去，还是留下来，每个人的选择不同，不变的，是人们在美食中寄托了自己的活法。当我们开始仔细咂摸“妈妈的家常菜”，或者说“县城的美食”，当时只道是寻常。

如何遏制？一是理不辩不明，我们希望通过此次呼吁，在社会上产生共识，以“论战”“讲道理”的方式传达健康的创作观。“劣迹艺人”也应该正视“劣迹”，诚恳道歉，诚实劳动。二是拒绝资本垄断。我们国家也已经注意到垄断资本消灭竞争，遏制创新，造成不良文化的出现和“劣迹艺人”的登台。三是有关部门应加强对平台的监管。想要匡正平台行为、抵制“劣迹艺人”，不能仅仅依靠自下而上的渠道，创作者、从业者、受众没有办法和平台对抗。希望有关部门能加大对平台的监管，监督平台所推崇的人物、制作的节目，是否真的符合广大观众和人民群众的利益。

　　　　张大姐的经历并非个例。在村里，越来越多的村民开始选择新能源汽车，他们陆续淘汰了“老头乐”。“其实这种更替有年龄的因素，过去老一辈人大部分没有驾照，只能选择‘老头乐’。现在他们年龄陆续大了，再上路开车非常不安全，而接替他们的大部分都有驾照，自然更倾向于使用新能源汽车。”在张大姐看来，时代一直在进步，先进的产品也在取代跟不上时代的产品，这是一种历史必然。