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桐城派作家多以儒者自居，其精神气质亦与儒者为近，如王昶以为姚鼐“蔼然孝弟，践履纯笃，有儒者气象”，姚莹以为“先生貌清而癯，而神采秀越，风仪闲远，与人言终日不忤，而不可以鄙私干”。姚鼐虽接人极和蔼，但义所不可，则不易所守，这从其与翁方纲、袁枚、钱大昕等人辩论中可见一斑，这又体现出儒家“和而不同”的处世精神。可以说，桐城派植根于儒家文化沃土，儒家思想中的“和”文化更是深刻影响了桐城派的文化品格。
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“春运设备负荷大，桥梁、隧道、山体，每一处都不能漏！”张兵扯着嗓子叮嘱。当天作业分两组，他和工友们要对西秦岭隧道出口到姚渡站区间沿线桥隧设备进行细致检查，从桥梁支座到隧道衬砌，从排水系统到防护设施，每一个细节都不容忽视。
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