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　　　　马家窑文化为何能成为史前彩陶生产和使用巅峰的创造者？本次考古发现为回答这一问题提供了更多线索。“围壕”内侧存在多处制陶区，可能是区域性制陶中心。郭志委认为，这极大丰富了中华文明起源和早期发展的内容及模式。不同于农业资源丰厚地区，马家窑文化所处的黄河上游地区农业资源相对一般，但马家窑文化以高水平专业化彩陶生产、交换和贸易为特色，重视商业和城市的发展，弥补了其他方面的不足，同样达到了较高的文明化程度。

明清景德镇御窑出产的瓷器，亦多以吉祥纹样为装饰，是当时生活美学思想的重要体现。比如，位于展厅中央的“宣德青花鹦鹉折枝花果纹盘”，直径达72.3厘米，是不多见的御窑出品大器。盘心绘鹦鹉啄桃图，画意应取自唐代诗人杜甫《山寺》诗中“麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃”一句，象征着生机勃勃、自在安乐的生活状态。鹦鹉音同“英武”，被古人视为瑞鸟，是广受喜爱的宠禽。配合此件展品，还展出了恭王府博物馆收藏的清道光年间绿釉鹦鹉一对。

　　　　成伟介绍，实际上，人工智能给出的建议在全面性上是超过人的。但目前来说，我们还需要给人工智能进行专病的训练，就好比带小孩一样，要拿很多正确的习题或者说病例来训练他、“投喂”他，必须得教他1+1=2、不能是1+1=3。训练最大的难点就在于我们需要保证前期训练的内容是正确的，但这种“数据清洗”的过程非常耗时，需要专业的人去“标化”，所以我们到这一步还有一段距离。而患者和医生所用的模型是不一样的，现在已有的数据库可以回答一些诊断问题，但它所用到的训练材料不是非常专业、广泛的正确材料，它可能只是用一些指南或者教科书等很成熟的材料进行训练的结果。