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三是广泛接受王官文化的熏陶，基本养成了“好古，敏以求之”（《论语·述而》）的学风，初步奠定了他后来集夏、商、周三代文化之大成所必须具备的历史文化基础。我们知道：宋国奉殷先祀，殷遗民较多地聚集生活于此，殷礼殷文化也较多地保存于此，这使得孔子学习礼乐，具有一定历史厚度和纵向比较的条件。栗邑孔氏家族的底蕴堪称厚重，据《左传·昭公七年》，孔子七世祖“正考父佐戴、武、宣，三命兹益恭。故其《鼎铭》云：‘一命而偻，再命而伛，三命而俯。循墙而走，亦莫余敢侮。饘于是，鬻于是，以餬余口。’”（《左传·昭公七年》）《国语·鲁语下》记“昔正考父校商之名《颂》十二篇于周大史，以《那》为首。其辑之‘乱’曰：‘自古在昔，先民有作；温恭朝夕，执事有恪。’”既有温恭勤恪之美德，还是《诗经·商颂》十二篇的辑成者。也有史籍说他“作《商颂》十二篇”（《后汉书·曹褒传》“考父咏殷”注文），直接视之为《诗经·商颂》的作者。《商颂》12篇，有7篇在孔子之前已经亡佚，今存5篇，其《玄鸟》云：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。”《殷武》云：“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王……”咏歌殷商历史，赞颂殷人祖先的功德，洋溢着对殷商盛世的怀念以及殷人的民族自豪感。今就《鼎铭》《商颂》及其所辑之“乱”文观之，词语简洁、典雅、富于神韵，所遗传的孔氏家风亦可想而知。凡此种种，对于青年孔子较早涉及先周古礼、古文化，比较广泛地涉猎夏、商、周三代王官文化，养成“好古，敏以求之”的学风和文化性格，无疑是个不可多得的条件。
大红鹰心水目前可以肯定的是，如果继续依赖老将经验从而减缓球队“换血”速度，中国女足绝无在2026女足亚洲杯赛卫冕的可能。事实上2022年中国女足印度亚洲杯热血夺冠多靠拼搏精神，球队整体实力与亚洲主要对手相比只在伯仲之间：半决赛点球战胜日本队，决赛逆转绝杀韩国队，复盘再看，中国女足场面不占任何优势。而朝鲜女足解禁之后，2024年已经夺得4项大赛冠军：U17亚洲杯冠军（决赛1∶0胜日本队）、U20亚洲杯冠军（决赛2∶1胜日本队）、U17世界杯冠军（决赛点球胜西班牙队）、U20世界杯冠军（决赛1∶0胜日本队），已然取代日本队成为亚洲最强女足。强敌环伺，中国女足在振兴之路上突破重围的艰难程度，远大于只是“战胜自我”。
