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　　　　程乐询问庄雯的情况，得知了她的病情。于是程乐启动心理疏导机制，联系经验丰富的心理老师介入本案，“我们发现，她十分缺少来自家庭的关爱，为了引起家人关注，一次她故意从楼上摔下来，一瘸一拐地回到家里，却发现没人问起她的伤情”。

从目前已知的《秦妇吟》写本情况来看，字迹大多较为拙劣，基本可以确定为初学者所书。学而优则仕，敦煌学校选择《秦妇吟》为教材的主要出发点，或与其他俗文学作品一样，主要是为了给学郎们以后写策论、作诗赋打基础。如《秦妇吟》这般既能包含历史事件、又广受推崇、还韵律合宜的诗歌，正适合训练学郎们在对答时策、了解史实、吟诗作对等各方面的能力。从据金滢坤对蒙童文化的研究成果以及日本学者伊藤美重子对敦煌学校与教育的研究成果来看，在有学郎题记的俗文学作品中，《秦妇吟》是存数比例最大的文献之一。这很可能是因为《秦妇吟》是当时新兴的典范作品，所以受到了更多关注，以至于学郎会日常随身携带、诵读学习，这一点从《秦妇吟》11件写本中存在两件阴奴儿所写小尺寸口袋本的文献形态上或可得以证实。

　　　　26岁的摩梭人博物馆副馆长欧冠葳告诉中青报·中青网记者，摩梭人的生活早已现代化。和很多人认为的开放式关系不同，摩梭男女在一起后，保持的是单一伴侣关系，“走婚”是指他们的孩子归女方家里抚养。欧冠葳希望大家打破误解，看到真正的摩梭文化和生活。