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刚开始进入“打工人出逃”赛道时，张绿河认为这个赛道还是旅行博主领域的“蓝海”。记者发现，半年过去，“出逃”赛道已经涌现出更多博主，大家从北上广等大都市短暂“逃离”到周边县市、大海和山上，寻找生活的片刻喘息。

　　　　姚鼐在为弟子陈仰韩时文作序时称赞道：“其为文体和而正，色华而不靡。”“体和而正”的思想亦可以从儒家经典中找到源头活水。《论语·乡党》有“割不正，不食”“席不正，不坐”的记载，《子路》篇有“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成”的古训，又以为“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。孔子等儒家先贤强调的“正”，既有不偏不斜的意思，也有符合规范的深意。先贤在正与不正的对比中，有意为后世建构了一系列的典范。