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苏轼贬谪黄州后，生活清苦，他苦中作乐，精心烹制了一道“东坡羹”。与“东坡鱼”“东坡肉”“东坡豆腐”等别人所起的名号不同，“东坡羹”是苏轼自己命名的。煮羹的过程和方法，在他写的《东坡羹颂》和《菜羹赋》两篇文章里有详细的记述。《东坡羹颂》是韵文，之前有较长的小引，为散体文，《菜羹赋》是赋体，前面的小序也是散体文。因为两者写的是同一种羹，正好可以对照。
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约在公元前三世纪甚至更早，中国漆器作为高端产品即已外传。盛唐时期成为漆器向海外输出的第一个高峰期。有宋一代在世界格局中全方位领先，随着榷场和海上丝绸之路的开辟，沿海的温州成为新的漆器产地，漆器与天青色的瓷器一样成为外销产品的主力，同时也被当成西方世界看待中国文化的符号象征。《东京梦华录》和《梦粱录》对温州漆器均有记载。元人周达观奉命出使真腊，即今天的柬埔寨，在《真腊风土记》中记“温州之漆盘”为当地“欲得唐货”之一。
香港二四六图库以“思想伟力指引文化强国新作为”为主题的第二场嘉宾对谈由中国文学艺术基金会副理事长兼秘书长、中国文艺评论家协会副主席向云驹主持。向云驹表示，网络时代及其网络思维、网络技术、网络文艺和网络传播，是建设文化强国，系统性重塑、整体性重构中华文明艺术形象的突破口，是构建中华文明标识体系的基础框架、传播平台与重要路径，是推进文明互鉴的中国话语和中国叙事体系的交互机制，是建设全球文明倡议践行机制的重要组成部分。
