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　　　　视障观众金先生说，视障者要看懂一部电影，需要借助讲述老师的语言，在脑海中呈现人物的表情、环境、动作等画面，热新电影很难第一时间配套无障碍讲述，视障者也很难和普通观众的观影同步，“能参加首映礼感觉跟上了社会热点，和家人朋友聊天也有了新话题。”

“在宿舍创业成本很低，哪怕失败了也没什么。”华北电力大学学生蒙桥凤在宿舍开了一间“花店”，在她看来，宿舍创业像是真正创业前的一次“大练兵”，从前期的市场调研到宣传推广，再到后期的客户维护，蒙桥凤感觉自己“可以算是半个创业达人”。她在小红书上分享各种花束款式，同校的不少同学会在评论区里求购。

　　　　在AI活跃登场的高光时刻，我们需要回顾人类的文化传统，特别是从文艺作品中来寻找启发、灵感和动力，来洞察科技、重塑想象。美国学者梅厄在其著作《神工智能：诸神与古代世界的神奇造物》中提出一个有趣的观点：人类探索、思考AI以及与之并存的历史，或许比我们了解得更为久远，如中国古代传说中的偃师造人，古希腊神话中的青铜机器人塔洛斯、邪恶机器人潘多拉等，古人早就开始寻找AI改变人类感知世界、交流情感、管理社会、探索生命的方式，前人的智慧和经验需要引起更多重视。同样，从200多年前的科幻小说《弗兰肯斯坦》开始，浩如烟海的科幻作品中，关于AI丰富而辽远的畅想涉及主体存在与意识觉醒、人机协作、权利与责任、安全与风险等重要命题，更是宝贵的财富和资源，急需进行系统打捞和借鉴。