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舞台上的互动还不止于此。演出中，需要一个旁观者对外散布谣言：“号外号外，狐小九生蛋了！”只见小观众们举手踊跃，演起戏来认真又生动，令人忍俊不禁。演出中，还需要一个观众下场扮演一只瘸腿的鸟，临时上台的“小演员”经过现场“培训”，神形兼备地瘸腿走向舞台，大胆参与演出。
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“参加‘萤火虫教室’的学生们创作的科幻画，刊登在今年6月刊的《科学故事会》杂志‘画中有话’栏目，曾经对学习缺乏兴趣的学生，在天文的魔力下发生显著的变化，主动去找老师借书和提问，更多学生通过天文课程感受到了科学家精神、中国航天精神，并深深烙印于心。”李煜说。
港澳宝奥68647.cm资料库三国时期，墓志尚未广泛应用，再加上盗扰，这让判断墓主人身份成为此时期考古工作的一大难题。此前几座确定墓主人身份的三国墓葬，都依靠的是出土器物上残存的文字信息，如著名的安阳曹操高陵发现有“魏武王常所用”字样石牌、洛阳曹休墓出土“曹休”铜印、马鞍山朱然墓出土写有朱然身份信息的木刺、南京五佰村丁奉墓出土刻有丁奉身份信息的砖地券。此次确认张昭墓的重要依据是M170出土的两方金印。两方印皆为龟钮，阴刻篆文，一为“辅吴将军章”，一为“娄侯之印”。据《三国志》，拜辅吴将军者仅张昭一人，爵封娄侯者仅陆逊、张昭两人，而陆逊于夷陵之战后已改封江陵侯，故两印的主人只可能是张昭。
