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　　香港码本港台现场直播畅享版V12.31.10（2025已更新）—湖北之窗

　　　　不久前，在湖北省团校“青春的旋律 光辉的历程”主题音乐团课上，95后黄昭即兴表演的一段Rap，让在场不少学员热泪盈眶。随着伴奏《小河淌水1952》响起，在黄昭的说唱中，大家仿佛回到了抗美援朝战争时的一个夜晚，聆听一位年轻的志愿军战士讲述家书的故事。

近年来，该校坚持把理论宣讲作为加强理论武装、传播党的政策、广泛凝聚人心、培根铸魂育人的重要载体，“组织、队伍、方式、平台”四维联动一体构建青年理论宣讲大格局，推动党的创新理论宣讲在青年群体中接地气、有生气、冒热气。近3年来，全校累计开展宣讲报告近千场，总计受众达10万余人次。

　　　　学者论证周公制礼作乐，往往引用《左传·文公十八年》中太史克回答鲁宣公的话：“先君周公制《周礼》曰：‘则以观德，德以处事，事以度功，功以食民。’作《誓命》曰：‘毁则为贼，掩贼为藏。窃贿为盗，盗器为奸。主藏之名，赖奸之用，为大凶德，有常无赦，在《九刑》不忘。’”《周礼》或为周公所作礼书或与礼相关的篇目，说明周公确有制礼的举措。但太史克同时还说到周公作《誓命》，与《周礼》强调“则”也就是礼则的重要性不同，《誓命》称违背礼则者罪名为“贼”，掩藏违背礼则者罪名为“藏”，主张均应处以常刑。《周礼》所论属礼治，《誓命》所论属刑治，故严格说来，根据太史克的说法，实际应该称为周公制礼作刑。司马迁在《史记·鲁周公世家》也说：“周公作《周官》，官别其宜；作《立政》，以便百姓。”《周官》或与太史克所说的《周礼》有关，从内容看，应是讲官职设置，以及为官者的行为规范。《立政》见于今文《尚书》，除了讲选用官员外，还论及刑罚的重要性。故周公的施政方案，既包括设立官职，规范官员行为之积极的一面，也包括惩罚违背礼则之消极的一面，与太史克所说是一致的。