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中国队首战2∶1击败卡塔尔队，而吉尔吉斯斯坦队则以1∶5不敌澳大利亚队。中国队开场就展开积极攻势，并利用对手防线靠前的特点频频送出身后球。第12分钟，中国队中场蒯纪闻在中场策动进攻，王钰栋接到长传后突入禁区横传，助攻首场比赛就有进球的刘诚宇破门。第24分钟，吉尔吉斯斯坦队扳平比分，10号球员马达米诺夫在禁区前沿晃开中国队防守队员，左脚劲射破网。尽管重回平局，中国队仍是占据主动的一方，控球率、射门数和角球均高于对手。半场结束前，刘诚宇突入禁区后被对方绊倒，为球队赢得一个点球。王钰栋一蹴而就，将比分改写为2∶1。中国队以领先优势进入中场休息。
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香港最快开奖特悲鸣与欢声，天籁与人籁，有声与无声，所有的这些声音层面在陶渊明笔下都指向一个更高远的范畴，那就是“自然”。陶渊明在《晋故征西大将军长史孟府君传》中记载了他外祖父孟嘉的一则佚事：“又问听妓，丝不如竹，竹不如肉，答曰：‘渐近自然’。”这其实也代表了他自己的思想。琴瑟类的弦乐器与笛箫类的管乐器相比，制作所需的原材料种类更多，制作工艺也更为复杂，这样也就更少自然的真趣而多人工的机巧。而歌唱所依托的是人自身的喉舌唇齿，反求于己，不假外物，因此比笛箫等又胜一筹。这种观念和《庄子》中抱瓮丈人“有机械者必有机事，有机事者必有机心”的说法是一致的，实质仍是对自然本真的看重和坚守。《老子》《庄子》中都反复强调“自然”：“人法地，地法天，道法自然”，“游心于淡，合气于漠，顺物自然”。陶渊明也说自己“质性自然，非矫厉所得”（《归去来兮辞》），庆幸自己归耕田园是“久在樊笼里，复得返自然”（《归园田居》其一）。陶渊明诗意地栖息于声音世界当中，“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”（《归去来兮辞》），欣然走过四时，坦然面对生死。他的声音观和他对声音的叙写，是他人生旨趣与生命哲学的真实显现，也从某个侧面体现出他对中古文学发展的重要贡献。
