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来源:说IT资讯网 作者:admin 日期:2025-05-25 14:03:14 点击:17313次

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有这样的发现,缘于我对几位花腰傣老人的观察。戛洒镇平寨村离我们客居的花腰田间民宿不远,虽然老人们的听力已不大好,普通话也不标准,但还是理解了我想仔细看看她们衣服的愿望,并且抿嘴一笑,欣然答应。我定睛细看,发现她们的衣服上不仅绣着天上的太阳、星辰,还有地上的花草树木、飞禽走兽,图案有的具象,可以辨认,有的抽象,仅能看出是几何图形。或许是看出了我的好奇,老人们告诉我,如果想了解她们的衣服,有个现成的地方,就在寨子里的“刀向梅非遗传承人刺绣工作室”。

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    将《敕勒歌》与相关历史事件密切结合,显然是近代以前一以贯之的诠释路径。可见古人关于《敕勒歌》“慷慨悲凉”的阅读体验,与其说来自文本,不如说来源于玉壁战败后高欢英雄末路、壮志未酬的移情。正如清人袁枚所云,“唱罢阴山《敕勒歌》,英雄涕泪老来多”。到了近代,文学研究者才将《敕勒歌》与作为伴随文本的《北史》《北齐书》剥离,终于使其作为一首记叙塞外风光的“北朝民歌”写入教材。

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