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所以，我们看到了存在着巨大阶级差异的男女主公苦苦挣扎，这种挣扎直接来源于简·爱的极度自尊。罗切斯特曾拥有一个妻子这件事让她备受打击，前者不断向她倾诉苦恼，昔日的年少无知，以及自己也是那场婚姻骗局的受害者，但这些都不足以挽留她。直到后来，狠心离开庄园的简·爱拥有了一笔遗产，获得了经济独立，而罗切斯特的处境恰好相反，一场大火让他一无所有，双目失明，一条胳膊也被截去，两个人的地位发生了翻天覆地的对换，她才愿意回到罗切斯特的身边与之相伴。所以说，《简·爱》这部作品最终获得的爱情，是一种象征更崇高意义上的圆满。对于当代读者而言，这恰是这部作品的局限，而这种局限性是勃朗特姐妹生活的那个年代所决定的。回到当代女性身上，即使是碰到相似的境遇，她们的选择也不会是《简·爱》里那个样子了。如果《不惑之旅》中的简单与马列文，可以不重走《简·爱》的老路，倒是或许能在经典作品的蓝本之上，找到属于当代的“不惑”。
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南齐永明十年（492年），南齐使节出使北魏，看到北魏祭天仪式的穹庐，可供百人宴饮休息——“以绳相交络，纽木枝枨，覆以青缯，形制平圆，下容百人坐，谓之‘伞’，一云‘百子帐’也。于此下宴息”（《南齐书》卷五十七《魏虏传》）。
新一代跑狗论坛100000人尽管以BCI技术为代表的智能技术对康养产业带来前所未有的便利和潜力，但其开发和利用也可能引发一定的法律和道德风险。一是个人隐私信息的泄露。BCI设备能够直接读取用户的脑电波数据，这些数据可能包含个人健康状况、情绪状态甚至最私密的思想内容等敏感信息。如果这些信息被不当使用或泄露，将严重侵犯用户隐私。二是知识产权争议。利用BCI系统将个人脑电波转换成视觉或听觉形式的作品（如艺术作品、音乐）时，作品的著作权究竟属于自己还是开发设备的技术公司？权利的归属认定将变得困难。三是法律责任的界定。因利用BCI导致发生医疗事故时，究竟应由使用者、BCI制造商还是医院谁来承担责任成为值得讨论的问题。此外，BCI技术的利用还可能引发伦理边界的重新定义。比如利用BCI技术可以影响他人的决策过程，这对个人自由意志和自主性构成潜在威胁。
