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　　　　江瀚指出，中基协新增12个月无在管注销类型，可能是为了加强市场监管，清理长期未履行管理职责的机构。其次，12个月无在管具体指的是在一定时间内没有管理任何基金产品的机构。投资者若在相关企业购买产品，可能会面临产品无法兑付、资金安全无法保障等风险。投资者可以通过查阅相关机构的公开信息，关注监管部门的公告和通报，了解哪些机构存在违规行为或长期未履行管理职责，保持警惕，避免盲目投资，选择有良好信誉和实力的私募机构。

“省时省力”还体现在“渲染”环节。“渲染”是动漫制作的核心流程之一，衣衫的飘动、毛发的质感、材料的纹理都有赖于此。目前，国内主流采用的是“离线渲染”，因为过程不可见，效果达标与否只能静待渲染结束后的“开盲盒”，不满意便从头再来，前期的时间投入也随之付诸东流。妙叹则可以做到“实时渲染”，工作人员在制作和修改的过程中就能直接看到最终效果，省去大量等待和返工时间。此外，妙叹可以让素材文件，在不同的渲染器上直接传导，一改往日依据工序，一个文件要反复下载、上传不同应用的情形。

　　　　其次，“子学路径”还应将孟子置于先秦诸子的大系统中来开发孟子思想的文化价值，避免将孟子思想当成独断排他的权威。一方面，“新子学”要在其他诸子的参照下理解孟子，在对比中评定孟子思想的所长与所短，从而综合各家所长来应对当前文明发展中的挑战。另一方面，“新子学”不仅要做综合的工作，更要做创新的工作，“创新”亦是以孟子与其他某一子的对照为基础，不过其目的并非评定孰优孰劣，而是要发现这两种对立立场所共存的“局限性”，从而超越此局限性来创造更新的学说。相较而言，对各家学说的“综合”更接近杂家的传统，超越对立而后“创新”则是先秦大多原创思想家的法门，如孟子同时批判杨墨两派而为儒学开辟新境，庄子超越儒墨的论争而独树“齐物论”之新说。我们当下若欲在开发《孟子》文化价值时继承先秦子学的创新精神，就要展开孟荀、孟庄、孟老、孟韩、孟墨、孟告等一系列的对照，通过一一超越各对立组合来创新理论、适应当下。当然，在超越对立的同时，我们也应善于发现共识，前者有助于我们文明的创新，后者则稳定着我们文明的传承，如前文所提到的诸子关于“治”的共识，在我们文明中有着核心、标识性的地位，《论》《孟》研究亦应强化此方面。