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　　　　不同于个体行为可能互惠互利，也可能损人利己，群体行为则讲求合作共赢。群体行为以温暖和友好为主要特征，是为了与他人建立和维持关系，或融入集体时表现出的热情友好的行为，往往能体现归属感、温暖和爱，对群体内所有人都有益处。例如一个人在一场活动中主动帮他人指引方向、递交物品、开启话题，会让其他人感觉更放松舒适，能更好地享受活动。

从另一个方面来说，现代意义上的经学与今天方兴未艾的文明研究也相互关联。事实上，经学研究也可以从文明的相通性这一点来加以切入。传统的西方古典之学后来逐渐走向了文献诠释与神学等义理统合，从而超越了单纯的文献梳理，经学也具有相近的取向，它并非仅仅限于对传统经典文献的考证。中国的经学不同于埃及学（Egyptology），作为古代文明，古埃及文化已经消失，埃及学主要便以研究古埃及文明的语言、文字、历史及文化艺术为指向，其研究对象主要是过去的历史。经学则在今天依然还有现实的意义，其内容有别于历史的陈迹，这与埃及学以逝去的文明为对象显然不同。事实上，现代意义确乎构成了经学研究的重要方面，而这种意义又与文明的发展联系在一起。

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