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作为当代人,我们大可以借助我们时代的文艺方式提出一种新思路,即末二句实为一种“音画”。在这“音画”中,“奉命出使”的并非诗人自己,而是淮水本身。在琴声的驱使下,清澈的淮水缓缓东行,两岸的千里云山如画卷徐徐展开。这画卷开启处并非地理上的淮水源头桐柏山脉,而是抚琴者“广陵客”的指尖。
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或许正是因为《霓裳羽衣曲》主题与仙道信仰的密切关系,唐人在笔记小说中便虚构出诸多有关这支乐曲创作过程的神奇故事。这些故事主要情节相似,都是描写玄宗入月宫聆赏仙乐仙舞,只是陪伴玄宗身边的道士各不相同。充满神奇色彩的故事也影响了诗人的创作,杜牧《华清宫三十韵》即写道:
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