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通过以上梳理,我们看到了孟学发展史中一直未曾淡化的子学色彩,包括论辩氛围、义理发挥、在实践中会通前人精神等方面,它们对当前学界把握子学本质、探讨“新子学”的开展路径都有重要意义。当然,孟学史中还渗透着经学色彩、哲学色彩,在孟学史上,子学范式与经学范式、哲学范式所处的微妙关系值得探讨,下文依次论之。
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因开发地产而被拆迁大半的小窑村工地上,几栋老建筑孤零零地矗立着,这是专门保留的三栋“一颗印”传统民居、两个明代砖窑和一座观音寺。“这几栋传统民居和砖窑都是当年梁思成及其学生刘致平考察过的,其中孟家大院还被刘致平绘制成图纸,成为中国民居研究的第一个标本。这些建筑原来残破不堪,近年来按文物要求进行了修复。”昆明市盘龙区博物馆馆长、文物管理所所长田凡说。他介绍:“我们以闻一多历史陈列馆为核心,闻一多朱自清旧居、梁思成林徽因旧居等为支撑,汇聚龙泉片区28项文物及历史建筑,打造龙泉古镇博物馆群落,目前还建成开放了国立艺专记忆馆,展示昆明抗战历史,传承西南联大文化名人的爱国精神。”
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