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　　　　这两种不同的摆放方式可能反映了不同的丧葬理念，以及体现了两位墓主人身份、地位以及随葬品的数量和质量的差异。在淄博徐家村M32中，出土了大量的珍贵青铜器、金器、玉器等，这些奢华的随葬品显示出墓主人的非凡身份和地位。相比之下，灵寿县青廉村M17的墓主是一位三十左右的女子，随葬品很少。

人类合作交流、相互学习，以及在此基础上的文化交融和行为选择，这些文化过程的基础是人类之间的相互信任，而信任需要情绪的参与。有学者提出，我们与人工智能的关系本质上是依赖，而不是信任。由于生成式人工智能的不可解释性、不可说明性和不可信任性，加之其不具备情感状态，也不能对自己的行为负责，人类在与其交互时，面对的实际上是一个无法完全理解的、缺乏情感和规范性的“黑箱”，得到的可能是包含无法证伪的知识信息，这种知识可能会通过人机交互的多次循环被吸收到其他对象中，最终作为一种消费信息在人类、人工智能之间传播流转。由此带来的潜在问题是，这些非纯正的、无节制的信息消费不仅大量消耗人类的精力，加剧人类对欲望的过度追求，而且会导致某种特定思维反复强化人类的认知，引发社会心理的问题同时影响人类文化的多样性。

　　　　2024年9月10日，奥运冠军潘展乐发布视频，向网友展示了游泳世界纪录证书。潘展乐拆开快递包装，从中拿出一份世界纪录证书，上面用英文写着，潘展乐在巴黎奥运会创造了男子100米自由泳世界纪录，时间为46秒40。潘展乐在展示证书时，也不忘“凡尔赛”一波，表示自己已经拿到两个了，“已经不稀有了，上面的数字才稀有。”此前，潘展乐在2024年2月的多哈游泳世锦赛上以46秒80的成绩刷新世界纪录。奥运会上再次提高世界纪录的门槛，《世界游泳》称他“重新定义了成功的标准”。