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　　　　我们终于读懂——从前，丝绸是裹在身上的文明密码；而今，它成了我们每一个人链接古今中外的文明密钥。在一经一纬的交织中，这条流淌了五千年的东方文明之河，正以科技为舟，承载着人类对美与可持续的永恒追求，驶向下一个千年的星辰大海。

来自北京的90后周尔美也有同样的兴趣，她虽然不是咖啡爱好者，但却是不折不扣的“村咖”探店爱好者。周尔美擅长摄影，在她的社交平台主页中，有数十篇乡村咖啡店的打卡帖子，优美的自然风景配上精美的咖啡图片，引得不少网友在评论区直呼“向往”，还有很多人看到她的推荐后即刻动身前往。近两三年，她的打卡足迹几乎遍布北京郊区的“村咖”，“平谷区的山区咖啡馆差不多都去过了，怀柔、延庆、门头沟、昌平几个区火爆的咖啡馆也都去打卡过。”周尔美说。

　　　　西夏陵出土的丝织品有素罗、纹罗、工字绫、棕色异向绫、茂花闪色锦等，多是当时织物中的精良品种。党项族原以毛皮为衣服，迁徙至西北后开始穿着纺织品。宋朝纺织水平很高，产量也很大。早在西夏立国前，就从宋朝取得赐绢，宋、夏和盟后，宋朝每年赐给西夏绢达15万多匹。李德明曾对其子元昊说：“吾族三十年衣锦绮，此宋恩也，不可负。”后来西夏在中原先进纺织技术基础上发展起自己的织绢业，西夏政府设置织绢院专管织绢事业。西夏为学习中原的丝绢纺织技术，曾多次向宋朝要求派遣熟悉丝绸纺织的匠人，后来西夏的纺织品已具有与中原接近的水平。