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　　　　除了把哪吒跟善财童子“联名”，赋予哪吒招财的功能（因“善财童子”有“善财”二字，古人常将其当作财神），在清代，民间还把哪吒当成一些行业的祖师爷，有的地方认为哪吒是卖风筝的祖师爷，这大概跟其有“风火轮”这一法宝有关；有的地方卖绳子的人也以哪吒为祖师爷，这大概是跟其有“混天绫”这一法宝有关。此外，哪吒因其“三坛海会大神”“伐纣先锋”的身份，在古代被视为军神或战神；因其莲花复生的故事，在一些地区被视为辟邪治病之神；因其佛教的背景，哪吒在一些寺庙被视为护法神；因其孩童的造型，在一些地区被视为孩子的守护神；因其闹海的本领，在东南沿海一带被尊为镇海之神……不同的时代、地区和人群，对哪吒的崇拜形式各异，哪吒的信仰展现出了极强的包容性。

由陕西省委宣传部指导，西安市人民政府主办，中共西安市委宣传部和曲江新区管理委员会共同承办的此次户外公演，曲目融合了中国特色旋律和丝绸之路韵味。赵季平的管子协奏曲《丝绸之路幻想组曲》，管子演奏大师韩雷领衔奏响的“第一乐章”《长安别》、“第五乐章”《龟兹舞》，向观众展示了欧亚各国的文化特色和艺术风格。XSO西安交响乐团的原创大型交响合唱《道德经》选段，将三秦大地的历史推向纵深。

　　　　传统的文字评论往往是单向传播，难以听到观众声音，短视频评论的留言区和弹幕评论，则与其中提到的文艺作品形成多维交响。隔着屏幕，网友与主播、网友与网友以转评赞、私信等形式开展切磋交流，形成网络空间“审美社群”。比如哔哩哔哩网站“戴锦华讲电影”中的一些短视频，主讲人认真解答网友提问，并从网友留言中得到很多启发。