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而在2月播出的《法证先锋4》中，曾伟权原本饰演一个重要的配角，但开工几天后，他就因病辞演，梅小惠的姐姐、该剧监制梅小青，只能找来郑子诚代替他。之后，曾伟权精神有所好转，在《法证4》客串了其中一个单元演出。
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这里就是小广寒电影博物馆，是历史上中国第二家、济南第一家专业电影院小广寒电影院的所在地。这座建于1904年的建筑，见证了中国电影的诞生和发展，亲历了济南乃至中国的百年变迁。它几经更名、闲置废弃，如今被重新修缮，以“电影博物馆+电影主题餐厅”的形式呈现在公众面前，在记录历史、为人们提供更多更新文化体验的同时，也探索着建筑遗产的保护和活化利用之路。
494949最快奖结果今晚其次，“子学路径”还应将孟子置于先秦诸子的大系统中来开发孟子思想的文化价值，避免将孟子思想当成独断排他的权威。一方面，“新子学”要在其他诸子的参照下理解孟子，在对比中评定孟子思想的所长与所短，从而综合各家所长来应对当前文明发展中的挑战。另一方面，“新子学”不仅要做综合的工作，更要做创新的工作，“创新”亦是以孟子与其他某一子的对照为基础，不过其目的并非评定孰优孰劣，而是要发现这两种对立立场所共存的“局限性”，从而超越此局限性来创造更新的学说。相较而言，对各家学说的“综合”更接近杂家的传统，超越对立而后“创新”则是先秦大多原创思想家的法门，如孟子同时批判杨墨两派而为儒学开辟新境，庄子超越儒墨的论争而独树“齐物论”之新说。我们当下若欲在开发《孟子》文化价值时继承先秦子学的创新精神，就要展开孟荀、孟庄、孟老、孟韩、孟墨、孟告等一系列的对照，通过一一超越各对立组合来创新理论、适应当下。当然，在超越对立的同时，我们也应善于发现共识，前者有助于我们文明的创新，后者则稳定着我们文明的传承，如前文所提到的诸子关于“治”的共识，在我们文明中有着核心、标识性的地位，《论》《孟》研究亦应强化此方面。
