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　　　　沈从文先生从小说创作转向文物研究，从文学与文物的关系来说，其实很自然。近年大学建立了博物馆学，我想象中，其科目设置应该是围绕“博物”二字，工艺、科技、植物、动物、风土人情，这些门类都与文学有关。“文物”与“文学”，两个词组都有一个“文”字，“文”本身即有多解，“文”与“物”组合，“文”与“学”组合，又有多解。我自己关注比较多的是“文心”，小说诗歌戏曲归入此中的创作是“文心”，“物”的设计制作同样也是“文心”，本来文物与文学是“文心”相通的，只是时过境迁，二者分离，因此有必要想办法重新拼合。用孙机的话说，“从本质上讲，所谓‘名’者，即文献记载，主要用以说明其社会功能；‘物’者，即具体器物，用以说明其形制和使用方法。但不论社会功能也好，形制用法也好，都跟着历史的脚步在不断变化。这是两条运动着的线，它们同时掌握在作者那里；二者如琴，要双手并弹。既看到风俗习惯的发展，又看到器物形制的演进。二者互为因果，互为表里，左右逢源，相得益彰。这样，问题就能说清，说得透，作者的文笔也自然而随之跌宕起伏，而柳暗花明。不仅死的物活了，一些早就退出人们记忆的断简残编也活了。这就是真正的名物学。”这是二〇〇七年他在给我的来信中写的一段话。我以为，这是孙机对名物研究的精准概括。

和“雅思”组合一样，巴黎奥运会也是近几年长期位列羽毛球女双世界第一的陈清晨/贾一凡圆梦的地方。巴黎奥运会之后，陈清晨休了一个长假，“凡晨”组合很可能也和“雅思”组合一样，即将与球迷们告别。本次总决赛，是陈清晨在巴黎奥运会结束后的4个月来首次亮相赛场。对于职业运动员来说，离开赛场4个月，正常的训练已经中断，想要恢复状态绝非易事。陈清晨在这次比赛中，重复最多的就是自己在恢复训练后与疲劳对抗的过程。

　　　　古人类化石产地和考古遗址的最高价值认定标志是世界文化遗产。要被遴选、收入世界文化遗产名录，该遗址须有重大并被普遍认可的科学价值，须保存遗址与出土材料的完整性、本真性和环境的和谐性，须得到政府的充分重视和社会的高度认可，须展现对遗产妥善保护管理和有效普及、传承的责任意识与能力。