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　　　　其中一名网友的点评深深触动了我，他说，AI的文字太注重描写，忽视了描写的目的是塑造人物形象，而非无厘头地堆砌，这样的文字“失了魂儿”；但在真人作家的笔下，你能从描写里看出这是一个怎样的人物，触摸到他的一生，“区别还是挺明显的”。

与之同时发生的是接受层面的变化。观众希望从武侠中看到什么？对于这个问题，过去我们可能不太明确。港台武侠剧在二十世纪九十年代集中被引进内地播放，引发轰动和热议。这个时期也是市场逐步建设发展，各个行业摸索自己发展路径、规则的时期，大部分人还不知道自己身处在怎样一个变动中，同时又对即将到来的新世纪的新生活充满期待，拥有建构的冲动和信心。在武侠中，他们可以看到民间生活的法则。这种法则不是达尔文式的生存法则，而是指引他们如何成为一个更好的江湖中人的法则。如何形成团队、选择团队，如何进行资源分配达到公平，在感性层面如何将生活过得充满温情，这些问题都可以在武侠剧中找到参照。

　　　　关于哪吒的传说在天津十分盛行，宋元时期就已在民间艺人口中流传。后经明代的不断丰富，内容更加生动、传奇，遂迅速传播至全国。据最早落户陈塘庄的居民后裔说，陈塘庄地区曾经有过“哪吒古庙”“哪吒行宫”，以及“李靖官邸”三处与“哪吒闹海”相关的“古迹”。