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18年前，刘香兰唱着这首织锦歌，走乡串户动员黎族姐妹们参与黎锦织造。当时，这门传统手工艺面临着传承危机。近年来，当地通过名师“传帮带”等方式培养非遗人才，成立合作社和企业带动黎族群众就业增收，非遗传承保护成果显著。
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如今，陶瑞珍的葫芦刻画已经走出了宁夏，走向了全国乃至世界。陶瑞珍的葫芦刻画、烙画、剪纸作品先后受到国家和地方的各类金、银、铜奖项50多次，并代表我国民间艺术到蒙古国、韩国、白俄罗斯等国家参加文化交流。
神童网永久免费资料土豆网党项族在隋唐时期居住在青藏高原东麓的川西一带时，还处于原始社会末期。《旧唐书·党项传》记载当时党项族“死则焚尸，名为火葬”，可见当时党项族丧葬的简约。党项族在唐代北上迁徙至今陕西北部、宁夏、内蒙古西部和河西走廊一带，逐渐发展壮大。近年在陕北和内蒙古交界处出土了一批唐代至宋初党项族贵族的墓志刻石，反映了当时党项族吸纳了中原地区的丧葬形式，将土葬和火葬结合，其上层实行墓志铭制度，葬礼有大量番、汉人员共同参加，表现出不同民族之间密切交往的融洽关系。党项族势力不断壮大，先后被唐、五代各朝、宋朝封为节度使。后自立政权，先后被宋、辽、金朝封为夏国王、夏国主。至李元昊时自立为帝，设官任职。在丧葬方面也效法中原，形成西夏陵寝制度。
