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　　　　吴昌硕有一副《石鼓文》集联：“鲤鱼出水荐鲜硕，天鹿鸣囿乐康平。”此联描写了太平安乐、生意盎然的景象，其内容完全可以当春联使用，吴昌硕多次书写此联，其中也有以红色洒金宣纸书写的。但是，常人一般不会将古文字用于春联。明清文人的集字对联蔚为大观，遗憾的是，集字春联却极为少见。这可能有几方面原因：一是春联具有通俗、直白、夸张、浓烈、张扬、功利、烟火气重等民俗特征，而文人审美则追求理性、淡雅、内蕴、含蓄，对春联的参与热情不高；二是民俗产品具有“集体创作”的色彩，不断被借鉴、改造，很难形成文人著作权标记；三是“总把新桃换旧符”，对联受时效限制，户外风雨侵蚀导致存留时间很短，室内春联的传播效应又很有限，影响力不够持久，不能满足文人要名就誉的需求；四是简单直接地一挥而就比较省事，犯不着大费周章地去集字；五是碑帖的词汇、用语难以满足春联的特定风格要求。

随着AIGC（人工智能生成内容）技术的迅猛发展，AI在戏剧中的应用逐渐引起关注。当前，一些剧目以AI为话题，或将机器人融入表演。例如，舞剧《深AI你》将故事设定在AI深入人类生活的未来，通过人类演员扮演AI机器人，讲述温暖与爱的主题；戏剧《巨物之城》以人机共生时代为背景，让机器人上台演出预定剧本，探讨记忆与生命的话题；人工智能音乐剧《超越藩篱》利用AI分析音乐剧的成功规律，创作剧本和歌曲；人工智能芭蕾舞剧《融合》则通过AI进行舞美和舞蹈动作设计。

　　　　出生于达孜区白纳村的洛追从小就对唐卡十分感兴趣。在他年幼时，偶然一次机会，他看到有一个正在画唐卡的师傅，好奇过去观看，一下子就移不开眼了。从绷布、打磨、瞄像、打底稿，到磨颜料、磨金、上色、染色、勾线、描金、开眼……见证一幅精美唐卡作品在师傅手里诞生的过程，洛追心里满是震惊。