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彩陶是在未经烧制的陶坯上,以天然矿物如赭石、氧化锰、瓷土等为颜料,描绘出纹饰之后,再经入窑焙烧而形成的一种陶器。中国的彩陶大约出现在距今8000年前的新石器时代,主要的遗址都位于黄土地带,这或许与黄土地带稳定的农业生活及丰富的陶土资源等有关。
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与汉唐主要是以五经为主的注疏之学有别,宋代兴起的新儒家既诠释五经,又诠释四书,主要发展的是义理之学;清初黄宗羲、顾炎武开始将义理之学往文字学、考证学方向推动,批评义理之学末流的空疏,后发展出清代考据学,在乾嘉时期达到兴盛。江藩的《汉学师承记》所谓的“汉学”,实指汉代的古文经学,认为清代的考据学、乾嘉之学或者所谓朴学是汉代古文经学的复兴。方东树则著《汉学商兑》,批评江藩之说,为宋学和程朱理学辩护,批判汉学。
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